inleiding

AYUR= leven,
VEDA= kennis, inzicht;
Ayurveda= kennis of wetenschap van het leven.

Ayurveda is een Indiase natuurgeneeskundig systeem,
deze kennis is gebasseerd op kennis welke zich de laatste 5000 jaar
in India heeft ontwikkeld op medisch gebied.
Dit systeem van praktijk en theorieën over gezondheid en ziekte
is zo doordacht dat bijna iedereen Ayuerveda zal kunnen begrijpen.
Ayurveda leert zelfkennis en zelfontdekking;
het moedigt de mensen aan zichzelf te leren wie ze zijn,
waarom ze ziek worden en waarom ze gezond blijven.
Hierdoor zijn de mensen in staat het leven aan te passen zodat ze plezier in het leven kunnen hebben.
Ruim voor het begin van onze jaartelling waren er in India reeds universiteiten
met tienduizenden studenten, waar o.a. de leer van ayurveda onderwezen werd.

Ayurveda wordt ook wel "Moeder der Geneeswijzen " genoemd,
omdat uit onderzoek en vergelijkingen vele principes, behandelingsmethoden
en concepten van de hedendaagse geneeswijzen hierin hun oorsprong vinden.
De oude basisteksten (waaronder de Charaka Samhita, ...)
worden tot op heden aan de Ayurvedische Universiteiten gedoceerd,
wat wijst op de actuele waarde.
De eeuwenlange proefondervindelijke resultaten zijn tot op heden nog steeds één van de meest waardevolle bronnen
van gezond en wel -Zijn. Ayurveda is eigenlijk een 'mainstream' geneeskunst die overal ter wereld kan beoefend worden.

Ayurveda is een complete Geneeskunst ,
maw, het is een totale geneeskunde waar specialisaties zoals pediatrie, interne geneeskunde,
chirurgische ingrepen, preventieve behandelingen, panchakarma (zuivering) inbegrepen zijn.
Ayurveda legt het accent op de zelfgenezingskracht van de mens.
Zij geeft aanwijzingen, inzicht in de individuele constitutie, invloeden van sociale omgeving,
psychologische ondersteuning, eenvoudige voedingstips, bijzondere therapieën enz.

Is een Ayurvedische houding ook nuttig voor Westerlingen ?
Onze Westerse maatschappij heeft veel voordelen,
maar dubbel zoveel nadelen,
waaronder de verantwoordelijkheid rond gezondheid van de burgers.
Ayurveda geeft de persoonlijk inzet voor een gezond leven terug aan de mens.
Dit houdt in dat we bewuster met onze gezondheid en de invloeden van buitenaf leren omgaan.
We duiken naar onze eigen aard en weten precies wanneer we moeten ingrijpen,
welke middelen of aanpassingen in ons gedrag nodig zijn.
Gezondheid is onze eigen verantwoordelijkheid...
het is een boeiend gegeven om ziekte niet meer als 'toeval' te beschouwen,
maar meer als 'kans tot evenwichtige groei'.
De Traditionele en diepe Ayurveda is ongetwijfeld één van de meest waardevolle bronnen die er zijn.

Ayurveda is een eenvoudige en goedkope preventieve geneeskunde,
die wanneer het niet anders kan, ook therapeutisch behandelingsmethoden opstelt.
Zo is uit diverse studies gebleken dat een chronische aandoening of dodelijke ziekte door Ayurveda
ofwel volledig genezen werd, ofwel een 'draagelijk' en 'ondersteunende' therapie werd voor de patient.

Ayurveda is een levenswetenschap die zich richt op de energie van alle dingen; l
evend en organisch, gedachten en emoties aan de hand waarvan de persoonlijke constitutie (dosha) wordt bepaald.
Deze constitutie bepaalt je vermogen tot gezondheid en de wijze waarop je omgaat met de gebeurtenissen van alle dag.

Bij Ayurveda gaat men ervan uit dat alles in de kosmos is opgebouwd uit vijf basis elementen.
Bij Ayurveda ziet men de mens als een verzameling van deze vijf basis elementen
plus het immateriële zelf.
Deze basis elementen zijn:
AARDE
WATER
VUUR
LUCHT
ETHER

Samenvoegen van de elementen.

Deze elementen worden samengevoegd tot Dosha's.
Dosha betekent letterlijk "Dat wat verandert".
Twee van de vijf elementen gecombineerd in paren vormen drie dynamische krachten.
Deze noemen we in de Ayurveda de drie dosha's. Dit zijn Vata, Kapha en Pitta.

Er bestaan 3 dosha's: VATA, PITTA en KAPHA.
Door begrip te hebben van je eigen constitutie ben je in staat te bepalen
op welke wijze je je energie het beste kan voeden en aanwenden.
Wanneer de relatie tussen de drie dosha's Vata, Pitta en Kapha is verstoord
zal je je niet prettig in je vel voelen (geestelijk en/of lichamelijk)
en zal je er aan moeten werken om de balans tussen deze dosha's te herstellen.

De volgende definitie van gezondheid komt uit de Ayurveda:
"Hij wiens dosha's in harmonie zijn, wiens spijsvertering goed is,
wiens lichaamsweefsels normaal functioneren,
wiens uitscheidings-functies in evenwicht zijn,
en wiens Zelf, geest en zintuigen altijd vol geluk zijn,
hem noemt men een gezond mens."

Ieder mens is uniek en toont de dosha's op zijn eigen wijze.
De verhouding tussen de dosha's weerspiegelt neigingen en vatbaarheid voor ziekten.
Waar de dosha's in harmonie zijn heeft de mens onder alle omstandigheden een prima gezondheid.

Er bestaat een nauwe samenhang tussen de fysieke constitutie en de geestelijke constitutie.
Mensen hebben een natuurlijke aanleg voor emotionele trekken welke onder invloed staan van hun lichamelijke constitutie.
Hoe meer je in evenwicht bent, hoe meer je positieve emoties ervaart.
Een goede spijsvertering is essentieel voor de gezondheid.
De stofwisselingsprocessen van het lichaam zijn bepalend voor de warmte energie van het lichaam.
Deze energie (AGNI=vuur, ook vuurgod) bepaalt de kracht van het lichaam om ziekten de weerstaan.

Ook je fysieke kracht wordt bepaald door deze energie.
Verstoring van dit proces is een van de belangrijkste oorzaken van ziekte.
Het is verstandig dat voedsel te eten dat je lichaam het beste verteert.
Het lichaam is dan optimaal in staat de voedingsstoffen die het nodig heeft in zich op te nemen.
Ayurveda beschrijft diverse vormen van Agni in het lichaam en geest.
Onvolledige vertering van het voedsel veroorzaakt AMA (=afval).
Ama verstopt de energiekanalen (srota's) in het lichaam hetgeen weer leidt tot verstoring van de dosha's.
Dit is de grootste oorzaak van ziekten.
De juiste werking van Agni is essentieel voor een goede gezondheid..
Waar ons lichaam dagelijks zwaar wordt belast met stress, vervuiling en kunstmatige toevoegingen
in het voedsel wordt continu een extra beroep gedaan op de werking van de klieren.
Regelmatige massage voedt de huid, spieren en zenuwen en wat nog belangrijker is;
het stimuleert de lymfestroom die een sterke relatie met de immuniteit heeft.

De ayurveda ziet, net als de geneeskunde, het lichaam niet los van geest en natuur.
Een belangrijk verschil met de klassieke geneeskunde is
dat de Ayurveda niet op materie of fysiek aanwijsbare factoren is gericht,
maar op een bepaalde interpretatie heeft van het begrip energie,
die niet te scheiden is van de energie van de geest en die van de gehele kosmos.

De ayurveda manifesteert zich in elk geval als een holistische therapie,
welke verweven is met oosterse religieuze tradities en dus meer gericht op het totaalbenadering van de zieke.
Zij acht zich vooral van nut als ziektepreventie en richt zich op het in balans brengen
en houden van de 'energieën' in lichaam en geest.

De centrale ayurvedische gedachte is dat een ziekte eerst in de geest ontstaat,
en zich pas na herhaald genegeerd te worden in het lichaam manifesteert.
Uitzondering daarop zijn genetisch bepaalde ziekten.
De moderne ayurveda stelt echter dat slechts 10 tot 20 procent van ziektes een genetische oorzaak heeft.
Illustratief voor dit principe is de oud-Indiaase uitspraak
"Als je wilt weten hoe je lichaam morgen is,
kijk dan naar je gedachten van vandaag."

De ayurveda stelt dat het lichaam onverbiddelijk gehoorzaamt aan de geest.
De geest wordt daarbij beschouwd als de regisseur van de energieën die het lichaam doen leven.
Die energieën worden gezamenlijk aangeduid als de ziel.

Volgens de ayurveda is iemand pas gezond zodra de energie in lichaam èn geest in balans zijn.
De energiecentra in het lichaam die bekend staan als chakra's dienen daartoe helemaal in balans te zijn.
Deze optimale balans is zichtbaar in het pure en stralende van een zuigeling.
Deze optimale energieverdeling wordt "prakriti" genoemd. [

De ayurveda stelt dat zodra we groeien, onze optimale energiebalans al snel vervormd wordt
door vele verstorende factoren: disfunctionele afweermechanismen van ouders (mishandeling,
verwaarlozing; en de verstorende invloed van TV op het ego zijn een paar voorbeelden.
Ons prakriki verandert in een "vikriti".
Elk vikriti betekent dat we niet meer totaal gezond zijn,
en dus dat we ons niet meer volledig in gelukzaligheid baden zoals een zuigeling dat nog kan.

Niemand in onze samenleving kan een leven lang in een staat van gelukzaligheid verkeren,
maar volgens de ayurveda kunnen we er wel voor zorgen dat ons vikriti niet verergert en in lichamelijke symptomen uitmondt.
De ayurveda beschrijft methoden en technieken die we kunnen gebruiken om ons vikriti binnen de perken te houden,
en dus gericht aan ziektepreventie te doen.
Uitgangspunt daarbij is dat je dit alleen kunt als je je eigen prakriti (geboorte-energiebalans)
en vikriti (energie onevenwichtigheid) kent.

De ayurveda stelt dat alle energie - in de geest, in het lichaam,
in de wereld om ons heen - drie karakteristieken heeft, die dosha's worden genoemd.
De drie karakteristieken heten samen de tridosha.
Alle energieën kennen deze karakteristieken:
onze DNA-strengen, ons zenuwstelsel, onze passies,
de seizoensbewegingen in ons klimaat en kosmische energieën in sterren.
Deayurveda stelt dan ook "zo is de microkosmos, zo is de macrokosmos".

Een belangrijk onderdeel van de ayurveda is dan ook de constitutieleer.
Ayurveda onderscheidt in beginsel drie verschillende constituties gebaseerd op
vata, pitta en kapha.
Niemand heeft een pure vata, pitta of kapha constitutie,
maar het werkt verhelderend om van pure vata, pitta en kapha constituties uit te gaan.
In realiteit zal de constitutie ontstaan door een combinatie van vata, pitta en kapha,
in allerlei verschillende verhoudingen bij verschillende individuen.

Afhankelijk van de dominerende dosha’(s) zal het lichaam en geest bepaalde kenmerken hebben of juist niet hebben.
Volgens ayurveda bestaan 7 basisconstituties, te weten:

Vata
Pitta
Kapha
Vata/Pitta
Pitta/Kapha
Kapha/Vata
Vata/Pitta/Kapha.
Dit zijn er zeven, in de werkelijkheid zijn ze oneindig met allerlei kleine variaties.

Constitutie zorgt voor vatbaarheid voor bepaalde ziekten en geestelijke aandoeningen.
Een persoon met bijvoorbeeld voornamelijk vata in de constitutie
zal vatbaarder zijn voor verstoring van vata dan een persoon met voornamelijk pitta of kapha in de constitutie en andersom.
Volgens Caraka, een bekend geneesheer uit lang vervlogen tijden,
is de constitutie van het embryo afhankelijk van 4 factoren:
zaad- en eicel,
het seizoen en de conditie van de baarmoeder,
dieet van de moeder
en de kwaliteit van de elementen die de foetus vormen.

Een ayurvedische behandeling kan bestaan uit

Meditatie
Yoga oefeningen
Massage therapiën

Een betere balans van de dosha's kan ook worden bekomen door aanpassingen

in onze voeding,
beweging,
onze leefwijze,
het gebruik van ayurvedische verzorgingsproducten,...enz.
Vaak komen we met een aanpassing in onze keukenkruiden al een heel eind op weg! Zoniet, dan zijn er nog altijd de specifieke Ayurvedische kruiden of kruidenpreparaten die door hun eigenheid een heel specifieke en balancerende werking hebben op het lichaam.
De wijsheid, wetenschap en praktische ervaring van Ayurveda zijn enerzijds duizenden jaren oud en worden anderzijds vandaag de dag nog steeds volop beoefend in India en steeds meer en meer ook in de westerse wereld.

Een belangrijk aspect daarbij wordt gevormd door het uitgangspunt dat lichaam en geest voortdurend met elkaar in interactie zijn en elkaar wederzijds beïnvloeden. Ook modern wetenschappelijk en medisch onderzoek beweegt steeds meer in de richting van acceptatie van een dergelijk uitgangspunt. Daarbij is ook steeds meer duidelijk dat met name de hormoonklieren en -systemen in het lichaam een belangrijke rol spelen als brug tussen het emotioneel-mentale enerzijds en het lichamelijke anderzijds.

Er worden dagelijks bewijzen gevonden in de klinische praktijk en in georganiseerd onderzoek naar medische preparaten, van schadelijke effecten van synthetische medicijnen - soms nog jaren nadat ze gebruikt zijn - maar ook voor de superieure effectiviteit van aan de natuur ontleende equivalenten, hun bredere werking en het feit dat deze natuurlijke producten geen bijwerkingen hebben.

Samengevat :

- Ayurveda behandelt de gehele persoon, niet alleen de ziekte of de klachten
- Ayurveda behandelt de oorzaken, niet de symptomen
- Ayurveda verhoogt uw eigen zelfgenezend vermogen
- Ayurvedische kruidenpreparaten kennen geen bijwerkingen
- Ayurveda geniet enorme populariteit, niet alleen in India maar ook in het Westen
- Ayurveda is wereldwijd het meest gebruikte gezondheidssysteem

Meer inzicht in jouw specifieke type en de eventuele onbalans kan je via individuele begeleiding krijgen. We gaan dan verder in op de werking van kruiden op je gezondheid en besteden veel aandacht aan een passende leefstijl.
Belangrijk uitgangspunt in de Ayurveda is dat alles wat je doet prettig moet voelen, dus een streng dieet hoeft helemaal niet heilzaam te zijn. Samen zoeken we naar voeding en een leefstijl die bij jou past, maar wel je gezondheid ondersteunt.

Homepagina Sangha Reiki