De sleutel tot spirituele vermogens

Helderhorendheid
Helderziendheid

Een mahatma die ruimte, tijd, geest en materie kan beheersen, is een mogelijkheid juist omdat hij een vervolmaakte mens is. Ieder mens bezit in de kiem alle vermogens die aan deze grote ingewijden worden toegeschreven, met als enige verschil dat we gewoonlijk niet hebben ontwikkeld wat we in de kiem bezitten, terwijl de mahatma de training en ervaring heeft doorgemaakt waardoor de onzichtbare menselijke vermogens in hem tot ontwikkeling zijn gekomen en hij over gaven beschikt die zijn worstelende broeder hier beneden goddelijk toeschijnen.      - W.Q. Judge

Er zijn twee dingen die een rol spelen bij de ontwikkeling van spirituele krachten. Ten eerste moeten we onszelf begrijpen, en dan het universum waarvan we een deel zijn. Ditzelfde geldt voor elke student. Wie onderzoek wil doen in een wetenschappelijk laboratorium moet beginnen met het leren van de theorie en dan de instrumenten leren gebruiken waarmee de experimenten worden uitgevoerd.

Zonder de juiste sleutel zal geen deur zich openen. De kennis van onze eigen constitutie, van onze eigen capaciteiten en vermogens, is de sleutel die de deur zal openen naar de innerlijke werelden van het zijn die binnen, achter en buiten de fysieke wereld liggen. De betekenis van de uitdrukking 'zelfgeleide evolutie' ligt hierin besloten. De wereld blijft achter in zijn evolutie, lijden en verwarring overheersen, omdat ons zo lange tijd is geleerd om kracht en spirituele wijsheid buiten onszelf te zoeken.

In ons liggen alle wijsheid en vermogens van het heelal. De drang tot evolutie door zelfexpressie en ervaring komt niet voort uit een blinde fysieke natuur. Hij komt vanuit ons eigen hogere zelf, en alleen in onszelf kunnen we de kennis en kracht vinden om de doeleinden van de evolutie te bereiken. Zonder onze eigen visie, wilskracht, en moed zouden we nooit ergens kunnen komen. Een kind kan worden geholpen en geleid door ouders en leraren, maar alleen het kind zelf kan zich ertoe brengen te lopen, te eten, te studeren, of gebruik te maken van zijn fysieke en mentale vermogens.

Zelfgerichte evolutie legt de wetenschap van zelfkennis in onze eigen handen. In het licht van de zeven basiselementen van onze constitutie geeft ze ons de spirituele wetmatigheden waardoor we deze elementen kunnen begrijpen, beheersen en richten. Alleen wijzelf kunnen deze kennis in ons dagelijks leven toepassen om een hogere en snellere evolutie van onze eigen natuur tot stand te brengen. Daarom zoekt de student niet langer buiten zichzelf naar de kracht om dit te bewerkstelligen, maar hij wordt zijn eigen verlosser, uiteindelijk krachtig genoeg om van hemzelf een god in menselijke vorm te maken. Zei Jezus niet: 'Grotere dingen dan deze zult u doen' en 'het koninkrijk van God ligt binnenin u' - om zo de weg te wijzen naar de spirituele basis van zelfgeleide evolutie?

Enkele van de hoogste vormen van spirituele vermogens bestaan zelfs nu in ons allen. Er is de scheppende verbeelding, het vermogens om datgene wat we willen, moeten of wensen te doen te visualiseren, en er dan vorm en richting aan te geven. Succesvolle zakenlieden bezitten onvermijdelijk dit vermogen, evenals kunstenaars en wetenschappers. Iedereen bezit dit in zekere mate, en het kan in onszelf worden ontwikkeld. Katherine Tingley schreef:

Gebruik uw verbeelding! U komt in aanraking met een mystieke wet wanneer u zich in uw verbeelding grootse dingen voorstelt, want u opent een deur naar nieuwe vermogens in uzelf. . . . Vorm u een beeld van uw aspiraties. Maak een voorstelling van uw geestelijke idealen, een beeld van het geestelijk leven zoals u weet dat het is, en draag dat beeld met u mee, dag in dag uit. . . . Voor u het weet is het ideaal werkelijkheid geworden, en heeft u uw plaats ingenomen als een schepper in het grote, goddelijke levensplan.      - Theosofie: Het Pad van de Mysticus , blz. 49-50

Een ander groot vermogen dat de meeste mensen bezitten is wilskracht. Zonder een krachtige en actieve wil is de creatieve verbeelding zinloos. Laten we de nadruk leggen op de spirituele wil, want de persoonlijke wil, die vaak wordt gedreven door zelfzuchtige begeerten en kleingeestige belangen, zal ons niet ver brengen. Hij resulteert te vaak in een vorm van pure eigenzinnigheid die anderen kan schaden en die voor de persoon zelf moeilijk karma met zich meebrengt. De persoonlijke wil kan de innerlijke spirituele rijken van de natuur niet dienen, maar moet eerst worden gezuiverd en onpersoonlijk worden gemaakt. Alleen dan wordt hij een spiritueel vermogen, getraind en geactiveerd door onpersoonlijke liefde.

De spirituele essentie in ons hart, de wortel van het bestaan, is dezelfde in elk schepsel. Ze is daarom universeel, gemeenschappelijk voor alle dingen. Via het hoogste aspect van de ziel wordt het kosmische zelf neergetransformeerd naar de individuele denker. Mensen moeten hun geestelijke natuur visualiseren en ernaar aspireren. Totdat ze in hun hart het pulseren en het ademen van de universele geest hebben gevoeld, kunnen ze geen onpersoonlijke liefde begrijpen en in praktijk brengen. Het is bijvoorbeeld betrekkelijk gemakkelijk om onze eigen kinderen lief te hebben en zich ervoor op te offeren, maar veel moeilijker om voor het welzijn en geluk van alle andere mensen te werken. Zo begint onpersoonlijke liefde en wanneer we onze liefde en ons verantwoordelijkheidsgevoel naar de hele wereld hebben uitgebreid, en de persoonlijke wil opofferen aan de spirituele wil, zijn we geleidelijk niet meer in staat om nog enig levend wezen kwaad te doen.

De nadenkende onderzoeker zal toegeven dat zo'n oprecht toegepast denken en handelen een intense, onophoudelijke en moeilijke training van zichzelf vereist, maar de beloning ervan is onschatbaar. We verliezen alle angst voor ons zelf, alle zorgen om ons eigen succes. We verwerven een bredere wijsheid in alle relaties en omstandigheden van het leven, omdat we het universele licht in staat stellen ons denken en ons hart te verlichten. Dit is wat Jezus bedoelde toen hij ons vertelde om eerst het Koninkrijk van God en zijn rechtschapenheid te zoeken en 'al deze dingen' zullen dan aan ons worden gegeven.

Misschien kunnen we een beeld vormen dat ons een duidelijker idee geeft van zo'n toestand. Denk aan iemand die zijn leven lang in een smalle ingesloten vallei heeft gewoond, maar wanneer de ouderdom nadert krijgt hij het idee om te gaan zien hoe de wereld er werkelijk uitziet. Hij besluit de bergen te beklimmen die zijn vallei omringen. Na grote inspanningen bereikt hij de bijna ontoegankelijke pieken. Voor het eerst ziet hij de aarde voor zijn blik uitgespreid liggen - zijn vlakten en valleien, rivieren en bossen, zijn grootse steden. Boven strekt zich de onmetelijkheid van het firmament uit waar hij 's nachts een heel universum van draaiende zonnen en de ver uiteengelegen sterrenbeelden van de melkweg ziet. Het is een schitterende openbaring voor zijn ogen die ervan duizelen en voor zijn geest die nooit verder kon denken dan de nauwe vallei waarin hij zo lang heeft geleefd. Voor het eerst begint hij de aard van de wereld als geheel te begrijpen.

Zo is het ook met de menselijke ziel. Deze huist lange tijd in de duistere en enge begrenzingen van de persoonlijkheid, maar zal zich uiteindelijk door de ontwaakte verbeelding verheffen en richten naar de bergtoppen van het mystieke oosten. Door een beroep te doen op al haar vermogens van kracht en uithoudingsvermogen, zwoegt ze langdurig en gaat de vaak moeizame weg omhoog. Dan kan deze ziel zich tenslotte staande houden op de innerlijke hoogten van haar eigen geestelijke natuur, en ziet en begrijpt hoe anders dit universum is dan de wereld die ze voorheen zag vanuit de duistere, smalle vallei.

Zodoende staat ook de mahatma uiteindelijk aan de top van zijn eigen universum, waar hij zichzelf heeft gebracht door zijn creatieve verbeelding en geestelijke wilskracht te gebruiken. Door zich tenslotte te verbinden met de universele ziel van de natuur, liggen haar vele gebieden - geestelijke, psychische, mystieke, astrale en fysieke - als een open boek vóór hem. De vermogens van de verborgen natuur kan hij nu gebruiken. Door de krachten die hij door deze langzame vooruitgang heeft verworven, kan hij deze vermogens van de verborgen natuur aanwenden om verschijnselen teweeg te brengen die voor de onwetenden op wonderen lijken. Ze zijn in feite slechts een verlicht en onpersoonlijk gericht gebruik van deze krachtige en verborgen energieën van de natuur. Beter nog, nu ziet hij duidelijk de oorzaken van het menselijke lijden en heeft het vermogen om te helpen.

Helderhorendheid

Helderhorendheid: De Boodschappen van je Engelen horen    

Van de engelen:

We zijn niet zo moeilijk te horen als jullie willen luisteren met een open hart. Meestal zijn we dichterbij dan jullie je kunnen inbeelden. Een fluistering, een gedachte, is het enige teken dat we van jullie nodig hebben om een conversatie te beginnen. Wij hebben enorm respect voor waar jullie op dit moment hier op planeet Aarde doorheen gaan. Wij trachten ons nooit met jullie leven te bemoeien, enkel om jullie zegeningen van inzichten en nieuwe manieren om naar jezelf te kijken te brengen.

Niet iedereen "hoort" engelenstemmen als een hoorbaar geluid. Veel mensen ontvangen goddelijke boodschappen via niet-verbale middelen zoals visioenen, gevoelens of een weten.

De stem van God en de engelen horen wordt "helderhorendheid" genoemd, hetgeen "helderhoren" betekent. De stem kan klinken als die van je zelf of het kan anders klinken. De stem kan uit je lichaam komen, in je geest, of klinken alsof het buiten je hoofd is. Toen een engel mij waarschuwde dat mijn auto ging gestolen worden, klonk zijn stem alsof hij door een keukenroltube sprak net buiten mijn rechteroor. Een uur later, toen ik mezelf in het midden van een car-jacking bevond, leidde dezelfde engel mijn levensreddende handelingen door tegen mij te spreken met een innerlijke stem.

Terwijl ik de engelenboodschappen in mijn boek, "Angel Therapy" ontving, hoorde ik de woorden zowel binnen als buiten mijn geest. Je kunt een vage stem horen en je afvragen wat ze zei. Vraag in zulke gevallen je engelen hun boodschap te herhalen. Zeg tegen ze, "Een beetje harder, asjeblieft." De engelen waarderen jullie feedback gezien zij duidelijke en verstaanbare begeleiding willen leveren.

In het begin kun je geloven dat de stem je inbeelding en wensdenken was. Dit is vooral waar wanneer je bewust met engelen begint samen te werken. Je denkt, "Dit is fantasie. Ik wou dat het waar was dat engelen mij zouden helpen, maar ik doe waarschijnlijk iets verkeerd en de engelen zullen mij niet opmerken."

We genezen dit type denken door geloof, vertrouwen en oefening. Als je geloof in engelen onzeker is, vraag God om je te helpen. Bid, "Help mij asjeblieft om meer geloof te hebben. Ik ben bereid om al mijn angsten die mij weerhouden om volledig vertrouwen te hebben los te laten." Het Goddelijk universum vervult altijd verzoeken voor meer vertrouwen.

Engelenstemmen zijn steeds liefdevol en ondersteunend, zelfs wanneer ze ons waarschuwen voor op handen zijnde gevaren of verkeerde richting. Als psychotherapeut, was ik getraind te geloven dat stemmen horen een teken van waanzin was. Echter, de stem van het ego is de enige bron van ""waanzin." Ego stem boodschappen zijn altijd destructief, misbruikend en impulsief. Bijvoorbeeld, het ego kan je overtuigen dat je zult falen. Het ego verandert constant van gedachte, dus zal het je maandag vertellen dit te doen, en dinsdag iets anders, en op woensdag iets helemaal anders. Als je naar de stem van het ego luistert, zal je leven chaotisch en met angs gevuld zijn.

Engelenstemmen, daarentegen, herhalen ons dag na dag geduldig de begeleiding tot we het eindelijk volgen. Je kunt je engelen al jaren horen zeggen dat je een prachtige healer of auteur zou zijn, bijvoorbeeld. Of je engelen kunnen je herhaaldelijk vragen om beter voor je lichaam te zorgen. Je weet dat begeleiding van de engelen komt wanneer het liefdevol, gefocust, niet pijnlijk voor jou of je familie is, en blijvend.

Helderhorendheid is maar een van de vier manieren waarop we engelenhulp krijgen, echter. Je engelen kunnen in beelden en visuele mentale afbeeldingen spreken. We noemen dit "helderziendheid" of "helderzien." Engelenboodschappen kunnen tot je komen als enkele momentopnames, ofwel in je geest ofwel erbuiten. Of, je kunt miniatuurscènes zien alsof uit een film. De beelden kunnen zwart-wit of in kleur zijn. Visuele engelenboodschappen kunnen symbolisch zijn, zoals een stop-teken als signaal zien dat je moet pauzeren, vertragen of stoppen met wat je bezig bent.

Intuïtief kun je reeds begrijpen wat de visuele beelden betekenen. Bijvoorbeeld, je kunt een beeld of trofee zien en instinctief weten dat dit betekent dat er succes voor je ligt. Als je moeite hebt met je visuele engelenbegeleiding te begrijpen vraag dan zeker hulp. Vraag je engelen hun boodschap te verduidelijken en blijf om verduidelijking vragen tot je volledig zeker bent van hun betekenis.

Soms sluiten wij onze engelenkanalen van communicatie af omwille van angst. Je zou een beeld van je toekomst kunnen zien dat je beangstigt, en je sluit je helderziendheid af door het derde oog af te sluiten. Een van mijn cliënten sloot haar herderziendheid af toe ze, als jong meisje, een visueel beeld zag van haar ouders die in de toekomst scheidden. Een andere cliënt sloot haar derde oog omdat ze zichzelf een affaire zag hebben met een getrouwde medewerker, want ze wilde verder gaan met haar interactie met hem terwijl ze oogkleppen op had. Een van mijn cliënten probeerde een blijvende engelenstem van binnen te negeren die de raad gaf, "Het is tijd om ergens anders naar werk te zoeken," omdat ze God niet vertrouwde dat haar materiële behoeften vervult zouden worden tijdens de job transitie.

Je kunt ook je helderziendheid afsluiten wanneer je bang bent voor wat je zou kunnen zien. Hoeveel je je engelen in persoon zou willen zien, je zou een diepzittende angst kunnen koesteren dat een "geest" zien beangstigend zou zijn. Jullie engelen respecteren zulke angsten en je zult geen engelenverschijningen zien tot je zeker bent dat zo'n visioen je zou bemoedigen - niet beangstigen.

De derde manier waarop we engelenleiding krijgen is via onze emoties en fysieke sensaties. We noemen dit "heldervoelendheid" of "heldervoelen." Heldervoelenden krijgen goddelijke leiding via lichamelijke gewaarwordingen zoals de kaken, vuisten, maag of seksuele organen te spannen. Zij kennen intuïtief de specifieke betekenis van deze spannende reacties. Een heldervoelende voelt luchtdruk en kamertemperatuurveranderingen die hem waarschuwen voor negatieve situaties. Elk van je vijf zintuigen heeft een overeenkomstige spirituele zin. Heldervoelenden ontvangen engelenleiding via een etherische zin van geur, smaak en tast.

Je kunt weten dat je geliefde overleden grootmoeder in de buurt is wanneer je haar parfum of favoriete bloemengeur ruikt. Een engel kan je kamer met de aroma van bloesems overstelpen om je te vertellen over een op handen zijnd huwelijk.

Heldervoelenden krijgen heel wat leiding via hun intuïtie, buikgevoel, en voorgevoel. Veel van je intuïtie komt uit de maagstreek en de maag fladdert, rust, en spant overeenkomstig met de engelenbegeleiding. Instinctief interpreteert de heldervoelende de betekenis van deze buikgevoelens en een verstandige heldervoelende volgt deze interne aanwijzigen zonder twijfel.

Heldervoelenden krijgen engelenboodschappen via hun hart en ook via liefdesemoties. Als een gedachte om iets te doen je hart met warme gevoelens van vreugde doet uitzetten, is dit een aanwijzing van God en de engelen. Je kunt denken "O dit is te goed om waar te zijn; ik ben aan het dromen" maar de vreugde dat je gedachte je gebracht heeft is een routeplan dat je leidt naar het leven dat voor je bestemd is.

We noemen het vierde middel van engelencommunicatie "helderwetendheid" of "helderweten." Mannen zijn dikwijls helderwetend en kunnen er niet eens van bewust zijn dat ze natuurlijk gedetailleerde en juiste informatie van God en de engelen krijgen. Je kunt een helderwetende een vraag stellen over bijna elk onderwerp in de wereld. Binnen minuten zal hij je een juist antwoord geven, volledig ondersteund door feiten en cijfers. Je zou kunnen zeggen "Hoe wist jij dat?" en hij zal antwoorden "ik weet het niet! Enkele minuten geleden kende ik deze informatie niet."

Een helderwetende weet zonder weten hoe hij weet. Bijgevolg kan hij de geldigheid van zijn kennis betwijfelen. Dit is verkeerd, omdat wanneer goddelijke wijsheid je geest binnenkomt het een gave is die wij kunnen gebruiken om onze levens te verbeteren en de wereld te dienen.

We hebben allen toegang tot alle vier communicatiekanalen. Meestal hebben we één primair middel om engelenbegeleiding te ontvangen en een tweede of minder kanaal van communicatie. Met oefening kun je deskundig worden in boodschappen te ontvangen op alle vier manieren. In het begin van met je engelen te spreken echter concentreren de meeste mensen zich op hun natuurlijke communicatiemiddelen.

Natuurlijk gevisualiseerd georiënteerde mensen zullen aandacht geven aan hun mentale visioenen. Als je de neiging hebt je op geluiden te concentreren luister dan voor innerlijke of uiterlijke woorden, stemmen en geluidboodschappen. Als je geneigd bent een gevoelstype te zijn zijn je emoties en lichaamsenstaties de instrumenten die je goddelijke boodschappen doorgeven. Een als je intellectueel geneigd bent of een persoon die voortdurend zoekt naar verborgen betekenissen in situaties, dan zul je je gedachten controleren voor deze hemelse momenten van "weten" dat je zekerheid zal brengen om je handelingen te leiden.

Helderziendheid

Helderziendheid en het tweede gezicht hangen alle nauw samen. Bij elk gebruik van een van deze worden tegelijk de beide andere betrokken. Ze zijn slechts variaties van eenzelfde vermogen. Geluid is een van de kenmerkende eigenschappen van de astrale sfeer en zoals licht en geluid samengaan, gaat het gezicht samen met het gehoor. Het zien van een beeld met de astrale zintuigen betekent dat er tegelijk een klank is, en het horen van deze laatste bewijst dat er in de astrale substantie een beeld is dat daarmee verband houdt. Het is de ware onderzoeker van het occultisme volkomen bekend dat elk geluid ogenblikkelijk een beeld voortbrengt en dit feit, sinds lang bekend in het oosten, is onlangs bewezen in het westen door het zichtbaar maken van geluidsbeelden op een gespannen trommelvlies. Op dit gedeelte van het onderwerp zou met behulp van het occultisme veel verder kunnen worden ingegaan, maar omdat het in de huidige staat van de samenleving een gevaarlijk onderwerp is, zal ik dat niet doen. In het astrale licht bestaan beelden van alles wat mensen is overkomen, en ook van die gebeurtenissen die nog moeten plaatsvinden waarvoor de oorzaken voldoende duidelijk zijn gelegd. Als de oorzaken nog vaag zijn, zullen de beelden van de toekomst dat ook zijn. Maar voor de meeste gebeurtenissen van de komende jaren liggen alle voortbrengende en directe oorzaken altijd voldoende duidelijk vast, waardoor de ziener ze vooruit kan zien alsof ze nu gebeuren. Alle helderzienden maken gebruik van hun merkwaardige vermogen doordat ze deze beelden met de innerlijke zintuigen waarnemen. En toch is het een vermogen dat alle mensen bezitten, hoewel het bij de meesten maar weinig is ontwikkeld. Het occultisme verzekert echter dat als de kiem van dit vermogen niet in iedereen een beetje werkzaam zou zijn, geen mens een idee, welk ook, aan een ander duidelijk zou kunnen maken.

Bij helderziendheid trekken de beelden uit het astrale licht aan het innerlijke gezichtsorgaan voorbij en worden van binnen uit in het fysieke oog weerspiegeld. Dan verschijnen ze objectief aan de ziener. Als het vroegere of toekomstige gebeurtenissen betreft, wordt alleen het beeld gezien; zijn het beelden van gebeurtenissen die nu plaatsvinden, dan wordt het verloop met het innerlijke zintuig via het astrale licht waargenomen. Het onderscheid tussen gewoon en helderziend zien is, dat bij helderziendheid, in de waaktoestand, de trilling eerst aan de hersenen wordt doorgegeven, vanwaar ze wordt overgebracht naar het fysieke oog; daar vormt ze een beeld op het netvlies zoals de draaiende cilinder van een fonograaf het mondstuk precies zo laat trillen als de stem trilde toen deze in de hoorn sprak. Bij het normale zien met de ogen bereiken de trillingen eerst het oog en worden dan naar de hersenen overgebracht. Beelden en geluiden worden beide door trillingen veroorzaakt, en daarom wordt elk geluid dat eenmaal is gemaakt in het astrale licht bewaard; de innerlijke gehoorzin kan het daaruit opnemen en het van binnen uit aan de hersenen doorgeven, vanwaar het het fysieke oor bereikt. En zo hoort men in geval van helderhorendheid op een afstand niet met het oor, maar met het centrum van het gehoor in het astrale lichaam. Het tweede gezicht is òf een combinatie van helderhorendheid en helderziendheid, òf niet - dit verschilt per geval - en als door de ziener herhaaldelijk met het tweede gezicht toekomstige gebeurtenissen worden gezien, komt daar een element van profetie bij.

De hoogste graad van helderziendheid - die van geestelijke visie - is heel zeldzaam. De meeste helderzienden houden zich slechts bezig met de gewone aspecten en lagen van de astrale stof. Geestelijk inzicht komt slechts voor bij hen die zuiver, toegewijd en standvastig zijn. Het kan worden bereikt door het ontwikkelen van een bijzonder orgaan in ons lichaam - alleen door dit orgaan is zo'n inzicht mogelijk - en dan slechts na discipline, lange oefening en het hoogste altruïsme. Elke andere helderziendheid is voorbijgaand, gebrekkig en fragmentarisch, omdat ze alleen betrekking heeft op de stof en op illusie. Haar fragmentarische en gebrekkige aard ontstaat doordat bijna geen enkele helderziende het vermogen heeft zich op hetzelfde ogenblik met meer dan één van de lagere graden van de astrale substantie bezig te houden. Wie moedig zijn en zuiver van gedachte kunnen het heden en de toekomst veel beter hanteren dan een helderziende. Maar omdat het bestaan van deze twee vermogens bewijst dat er innerlijke zintuigen in ons aanwezig zijn en dat er een noodzakelijke tussenstof - het astrale licht - is, hebben ze als menselijke vermogens grote betekenis voor de beweringen waarop de zogenaamde 'geesten' van de seance kamer aanspraak maken.

Dromen zijn soms het gevolg van hersenwerking die automatisch verloopt en worden ook voortgebracht doordat de ware innerlijke mens die tonelen en denkbeelden, al of niet verheven van aard, naar de hersenen overbrengt; deze zijn door de ware mens gezien, terwijl het lichaam sliep. Ze dringen dan door in de hersenen, alsof ze drijven op de ziel die in het lichaam afdaalt. Deze dromen kunnen van nut zijn, maar gewoonlijk wordt door het hervatten van de lichamelijke activiteit de betekenis ervan tenietgedaan, wordt het beeld verwrongen en rest slechts verwarring. Maar belangrijk is dat er in alle dromen iemand is die waarneemt en voelt, en dit is een van de argumenten voor het bestaan van de innerlijke mens. Tijdens de slaap heeft de innerlijke mens contact met hogere intelligenties en soms slaagt hij erin dat wat is verkregen, op de hersenen af te drukken, hetzij een verheven gedachte of een profetisch visioen, ofwel dit mislukt als gevolg van de weerstand van het hersenweefsel. Ook iemands karma bepaalt de betekenis van een droom, want een koning kan bijvoorbeeld dromen over dingen die betrekking hebben op zijn koninkrijk, terwijl als een burger ditzelfde droomt, het geen betrekking heeft op iets van wereldlijk belang. Maar zoals Job zegt: 'In dromen en visioenen van de nacht wordt de mens onderwezen.'

Er zijn twee algemene klassen van verschijningen en 'dubbels'. Tot de ene behoren de astrale schillen of beelden uit de astrale wereld, hetzij werkelijk zichtbaar voor het oog òf het resultaat van een trilling op innerlijk gebied die naar buiten naar het oog wordt gevoerd, waardoor iemand denkt dat hij een uiterlijke objectieve vorm ziet. De andere klasse wordt gevormd door het astrale lichaam van levende mensen die volledig of gedeeltelijk bewust zijn. De moeizame pogingen van de Society for Psychical Research [Vereniging voor paranormaal onderzoek] om het bestaan van verschijningen te bewijzen zonder die wetten te kennen, bewijzen in feite niets, want van de twintig erkende gevallen zijn er misschien negentien waarin een op de hersenen afgedrukt beeld wordt geobjectiveerd. Maar er is geen twijfel aan dat verschijningen zijn waargenomen. Verschijningen van mensen die pas zijn gestorven, kunnen òf objectief zichtbaar gemaakte beelden zijn, zoals is beschreven, òf het astrale lichaam van de overledene, in dit stadium kâmarûpa genoemd. En omdat de gedachten en krachten tijdens het sterven, bevrijd van het lichaam, heel sterk zijn, kennen we meer verhalen over dat soort verschijningen dan over enige andere groep.

Een adept kan een verschijning van zichzelf uitzenden, die echter anders wordt genoemd, omdat ze uit zijn bewuste en geoefende astrale lichaam met al zijn intelligentie bestaat en niet geheel losstaat van zijn stoffelijke lichaam.

De fysische wetten die door de wetenschap zijn ontdekt, worden door de theosofie niet ontkend of genegeerd. Zij erkent al die bewezen wetten, maar beweert dat er andere bestaan die de werking van de wetten die bekend zijn, wijzigen. Achter alle zichtbare verschijnselen staat de occulte kosmos met zijn ideële apparaat; die verborgen kosmos kan slechts door middel van de innerlijke zintuigen die ertoe behoren, volkomen worden begrepen; die zintuigen zullen niet gemakkelijk worden ontwikkeld als hun bestaan wordt ontkend. Als de hersenen en het denkvermogen samenwerken hebben ze de macht vormen te ontwikkelen, eerst astrale in de astrale substantie en later zichtbare door afzetting van stof op dit gebied. Het objectief voorstellen hangt voornamelijk af van waarneming, en waarneming kan door innerlijke prikkels worden beïnvloed. Daarom kan een getuige een voorwerp zien dat werkelijk als zodanig buiten hem bestaat, of kan door een innerlijke prikkel ertoe worden gebracht het te zien. Er zijn dus drie manieren van zien: (a) met het oog door middel van het licht dat van een voorwerp uitgaat; (b) met de innerlijke zintuigen door middel van het astrale licht en (c) door een prikkel van binnenuit, waardoor het oog verslag doet aan de hersenen, en zo het innerlijke beeld naar buiten brengt. De verschijnselen van de andere zintuigen kunnen op dezelfde manier worden gerangschikt.

Omdat de astrale substantie het register is van alle gedachten, geluiden, beelden en andere trillingen en de innerlijke mens een volledig individu is, die al of niet in samenwerking met het fysieke kan handelen, kunnen alle verschijnselen van hypnotisme, helderziendheid, helderhorendheid, mediumschap en andere die niet bewust worden volbracht, worden verklaard. In de astrale substantie bevinden zich alle geluiden en beelden en in de astrale mens blijven de indrukken van iedere gebeurtenis bewaard, hoe lang geleden of onbeduidend ook; als deze samenwerken brengen ze de verschijnselen voort die mensen die de grondstellingen van het occultisme ontkennen of er niet mee bekend zijn, zo vreemd toeschijnen.

Maar om de verschijnselen, teweeggebracht door adepten, fakirs, yogî's en alle geoefende occultisten, te verklaren, moet men de occulte wetten van de scheikunde, van het denken, van kracht en van stof begrijpen. Het zal duidelijk zijn dat een boek zoals dit niet de opzet heeft deze tot in detail te behandelen.

Helderziendheid ontstaat door samenwerking van een persoon op aarde en één of meerdere intelligenties vanuit de Geest. De intelligenties bouwen beelden op en een persoon (de "helderziende") heeft de gave die beelden te zien. Je hebt dus altijd hulp nodig van intelligenties om iets of iemand helderziend waar te nemen. Vaak bestaan die beelden uit overgegane personen en bijv. de omgeving en het huis waar ze in leefden. Ook hun dieren, sieraden of andere eigendommen die bij hen hoorden en ook hun liefste bloemen, allemaal om zichzelf herkenbaar te maken.

Hoe het bij mij begon? In het begin zag ik flitsen van personen, ik kon die beelden niet vast houden. Als ik het zag was het meteen weer verdwenen. In de tijd die daar op volgde werd het steeds beter. Ik vertelde mensen wie er bij hen waren en heel vaak werden ze herkend. Zij vroegen mij dan "zeggen zij iets?" Ik kon dat in het begin niet oppakken en zei dan, dat ik dat niet wist. Later werd dat beter en konden ze mij, als dat nodig was, iets vertellen. Dat valt dan onder helderhoren Maar ik geloof dat, als je bijv. helderziend bent, je jezelf ook kan inzetten om alle andere facetten van dit werk te bereiken. Er is geen grens, de mens zelf stelt die grenzen. Heldervoelen, helderweten of -ruiken, het hoort erbij.

Werkend aan de samenwerking met je begeleider, zeg ik: streef je begeleider niet voorbij. Je zou elkaar mis kunnen lopen. Laat de leiding aan hen over en volg hen. Zij weten wat een mens in de toekomst zal kunnen bereiken en zij willen niets liever dan op zo'n breed mogelijk terrein samenwerken.

Ik zag in het begin heel veel, het was een soort leerschool. Het was erg prettig en er ging een andere wereld voor mij open. Soms zag ik een dag niets, ik dacht dan dat ik het niet goed had gedaan en dat het voorbij was. Maar een dag later was het er weer en ik wende aan de lege dagen. Je denkt misschien: waar is dat allemaal voor nodig. Ten eerste om de mensen op aarde te laten horen dat overgeganen verder leven en dat de band van "houden van" nooit verbreekt. Ten tweede dat de kennis die je hebt verkregen uit de Geest net zo waar is als de beelden waar je over vertelt. Het is bedoeld om mensen op aarde wakker te maken en hen te laten weten dat het leven in een andere vorm verder gaat. Ja, een heel andere vorm. Mensen die daar zijn hebben hun lichaam hier achtergelaten en zij zijn niet meer tastbaar en nemen geen plaats meer in.

Uit de herinneringen wordt een beeld opgebouwd door de intelligenties. Zo ontstaat contact tussen de aarde en de Geest. Ik zou willen dat alle mensen helderziend waren. Ik geloof wel, dat steeds meer mensen dat zullen bezitten. Ik zou het iedereen willen leren, maar ik weet niet hoe. Toch geloof ik dat mediteren een weg is om op een goede manier contact te krijgen met die andere wereld. Als men vanuit de Geest ziet dat er een opening is, waar een haar door kan, dan werken zij er aan om er een kabelverbinding van te maken. Zoek altijd de positieve Geest, met een hoofdletter, anders kom je in de problemen. Vergaar zoveel mogelijk gezonde kennis en probeer tijd te vinden om in de meditatie het contact zo hecht mogelijk te maken. Weet, dat de Kracht voor iedereen aanwezig is om te helpen de in de mens aanwezige gaven tot ontplooiing te brengen.

Homepagina Sangha Reiki